笔趣阁 > 女生小说 > 崇祯重振大明 > 第821章 世道必进,后胜于今
    崇祯四年的正月,有些波澜不惊。

    这是完全实行新历法的第一个年份,朱由检没有搞什么新活,避免出现事端。

    为了稳定,他甚至在正月初一举行了正旦朝会,以便群臣习惯。

    同时,他还明确在正月朔日举行朝会,并且把年假时间,延伸到正月十八。

    直到正月十九京城各衙门才会正式开印,期间安排官员轮流值班。

    这自然受到了官员们的欢迎,尤其是他们在年末之时,收到了朝廷发放的年终奖金

    这是发行辅币券获得的收益,被朱由检决定全部用来发奖金,让他们更加支持辅币券。

    朝堂上的大臣还另有赏赐,朱由检以他们在詹事府任职为由,从内廷收益中分出一部分给他们发奖金。

    每人都收到了至少一百辅币券,多的甚至和年俸相当。让他们对皇帝经营产业的怨念少了许多,对当今皇帝更加支持。

    新历法也推行得顺顺当当,没有人再跳出来和皇帝作对。

    同时,新历法的名字也正式定下了,由太阳历改称日月历。

    这不仅是因为日月两字更适合大明,还因为新历法实行后,为了表明月相变化,在一些日期增加了“朔、望”等月相标识。

    如此一来,它就不是单纯的太阳历,而是太阴太阳兼备,以太阳为主的阴阳合历。

    所以它的名称,就顺势改为了日月历。

    配合印刷工坊印制的低价年历表,人们接受得很快

    这种年历表,是朱由检仿照后世的年历表印制的。上面有数字日期、干支、朔望等标识,整合在一个表格内。

    虽然没有黄历那么完善,却因为低廉的价格,很受人们欢迎。

    就算不识字的,也有很多人购买。他们拿着辅币券上的数字,辨认年历表上的数字日期。

    有闲钱的家庭,更是会购买新钟表,拥有显示时间、日期、干支、月相的能力。

    这种钟表,同样是在朱由检提示下发明的。

    他在后世见过拥有日历、月相等功能的复杂功能手表,就指示钟表工匠研究。

    日历表最先被发明出来,因为新历法每月都是三十日,非常固定的周期。除了年底的几个闰日需要手动调节外,日历表的研制非常容易。

    甚至还有人加上了干支,显示每日对应的干支时间。

    月相表看着复杂,其实却很容易。

    因为月相的更替周期是295天,只要把月相齿轮定为59,就能用图案显示朔月、新月、望月、残月等月相。

    在皇帝指点下制作出表盘后,月相表很快就被制造出来。

    虽然还没能按皇帝的要求缩小到一个手表里,但是高档座钟上面,已经增加了日历表、干支表、月相表等表盘。

    这让各种时间显示得更直观,有力促进了新历法的传播,得到朱由检的称赞。

    总之,今年开年的第一件大事,就是确保新历法的实施,实现平稳过渡。

    同时,生产论的放出,也转移了舆论热点。

    更多的人把注意力放在这篇文章上,而非在新历法上找事端。

    张溥就是在这种局面下进京的,随行的还有陈继儒、杨廷枢、吴昌时、吴伟业、张峣等人。

    他们大多是来参加科举的,有的则有其他目的。

    陈子龙看到张溥等人到来,立刻上前迎道

    “天如兄,你可总算回京了”

    又向陈继儒道

    “眉公竟然也来了,真是让人想不到”

    对陈继儒这个隐士的进京,感到极为惊奇。

    陈继儒听到这番话苦笑,似乎不想提进京的原因。

    张溥在旁笑着道

    “眉公是没办法了,被一帮女子堵着骂。”

    “来京城是想躲清净,看看有没有办法解决。”

    陈子龙听到这番话,才想起京城中的一个传闻

    皇后对陈继儒的“女子无才便是德”这句话不满,阻止他成为元士。

    陈继儒如果想被特赐元士出身的话,就必须澄清这句话,甚至把女子纳入国会。

    这显然是一件麻烦事,但是陈子龙无论如何也没有想到,陈继儒竟然在江南被女子骂,还没有人敢管。

    这让他好奇问道

    “这是怎么回事”

    “眉公在江南都会被人骂,难道官府不管”

    江南的官员士绅,没少从陈继儒那里得到指点。

    不可能没人维护他,帮他解决困难。

    吴昌时这时笑道

    “那就是因为天如兄了。”

    “他组建的女工协会,天天派人去眉公门前静坐,时不时还有人去骂街。”

    “官府就是想管,总不能连静坐都不许。”

    “更何况那些官吏,哪个没有母亲、妻子”

    这就是陈继儒最为难的地方,那些和他交好的官员以母命为由,根本不想插手这件事,以免恶了皇后甚至皇帝。

    女工协会因为进献宫女伺候皇后,同样也觉得有靠山。她们在一些贵妇的支持下,整天去陈继儒门前。

    就连张溥也约束不住她们,让陈继儒在江南成了笑话。

    所以,不管陈继儒愿不愿意成为元士,解决“女子无才便是德”这句话,已经成了他不得不面对的问题。

    他在江南连年都没有过,就随着张溥等赶考的举子进京。

    到了京城之后,情况确实是好多了。

    虽然京城有女子学堂,仍旧在报纸上孜孜不倦地批判他。

    但是这些人大多出身富贵,不会像江南的女工那样骂街。

    陈继儒感受到了久违的清净,和钱谦益、董其昌、陈仁锡等人交往甚密。

    甚至就连袁可立,也参加了他们的聚会,谈到了京城最热门的历史分期问题

    “牧斋在生产论提到的历史分期,当真让人耳目一新。”

    “以往都有人说今不如古,如今看器物之变,方知世道必进、后胜于今。”

    这是生产论发表后,报纸上提出的一个观点。从石器、铜器、铁器的演进,驳斥了厚古薄今的说法,得出“世道必进,后胜于今”这个结论。鼓励人们努力进取,创造出更胜前人的伟业。

    这点在枢密院得到了很多支持,他们这些对武器变化感受最深刻,很容易赞成这个结论。

    但是也有很多人不认同这一点,引用先贤的话,说明今人远不如古人。本章完