79、究极投影
“解岁杀神白帝子”
远坂凛此时展现的解，严格来说并非是属于她真正的解，而是远坂凛编织的术式，是远坂凛用来引导出自己起源金星始源女神力量的魔术。
以远坂凛自己目前最深的关联人士郎的身份为锚点，将士郎定义为孙悟空，将自己定义为猴子请来的救兵，从而借来与孙悟空的神仙职位息息相关的太白金星的力量。
本质上来说算是一种降神术也被称呼为神打，在东南沿海地区东南亚地区被称呼为乩童，在东北地区则有类似的出马仙的说法。
为了降低难度，远坂凛选择降神的太白金星，是在唐朝时期的大唐中央地区小规模流行的琵琶仙女太白金星，不仅时间上能与孙悟空活跃的唐朝时期对得上，并且琵琶仙女本质上是当时波斯地区的舶来女神
也就是在东方天朝世界获得了太白金星这一职位的拜火教金星女神
非要用现代人的思想观念来定义的话，应该算是经典的老翁形象太白金星的远亲这样。
并且，拜火教的太白金星女神的身份，也正好与此时冬木市的神话大战主题围攻拜火教的恶神之首安哥拉曼纽相合。
不要小看这些细节
这些细节的不断积累，相当于是一层层降低了远坂凛的降神难度
让原本应该以年为单位进行的大仪式，变得临时拼凑的术式系统也能实现变为了可能
虽是虚假的解，但这份美丽却是实打实的。
金星神、岁杀神、执掌杀伐
远坂凛在成功启动降神之后，按照计划，她的任务最低要求是缠住安哥拉曼纽，不要让安哥拉曼纽有机会去偷家。
在此之上还能做到什么地步就看远坂凛自己的本事了
看远坂凛能将临时入手的金星神力发挥到何种地步
模仿着安哥拉曼纽将樱的身体暂时调整为二十岁上下的肉体全盛期，远坂凛也驱使太白金星的力量，将自己的身体也调整到了二十岁上下。
应该说，这也是一种星球投影技术的应用才对。
基本原理为光速与光年的距离众所周知，光芒在无限无垠的宇宙中以光速前进，换句话说，当我们在地球上看到了一光年之外的某个星球释放的光芒时，实际上看到的画面已经是一年前那颗星球上发生的事情了。
因为承载着一光年之外的那颗星球上画面的光，要经过一年的时间才会抵达地球，被人的视线捕捉。
这一现象构筑的奇迹也就是所谓的术式，在唐朝时期，亦被太白金星化身而成的诗人魔术师李白如此吟诵
“青天有月来几时我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。”
典出自把酒问月故人贾淳令予问之。
此乃诗词，亦是蕴含神之力量咒语，是东方天朝世界独有的思想魔术体系的一种。
思想魔术把酒问月李白
“今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。”
吟诵诗句吧
如此就能引导出咒的力量
“古人今人若流水，共看明月皆如此”
借由星球折射的光，将未来成年后的自己的模样，投影到现在的自己身上，暂时的预取未来之力。
这是属于太白金星的神话级思想魔术术式
远坂凛成功的使用了出来
这个术式其实严格来说是那种闹着玩的程度的术式。
以现代魔术师的评判角度来看，这个术式不但用起来麻烦，发动条件苛刻，实际效果也并没有那么强。
说是暂时将未来的自己的身姿投影到现在的自己身上，说是暂时预取了未来之力，但施术者本身依旧是现在的自己而非未来的自己，现在的自己想要轻易百分百发挥出未来的自己的力量，本身就是几乎不可能的事情。
然而远坂凛是天才
她依靠着自己的始源金星女神的起源，将种种麻烦与弊端全部克服了
能赢现在的自己能赢
远坂凛无比确信这一点。
她现在甚至能够看穿此时发生在樱的身体上的事情。
樱拥有特殊的体质，其名为虚数属性，这个体质最大的缺陷是过于特殊，哪怕纵观整个人类史，有能力使用虚数属性的人都屈指可数，远坂时臣想要找人教都做不到。
但是，既然人类不行的话，换做神灵来呢
所谓的虚数属性，用科学的术语来说，就是类似量子不确定态的特性。
因为其不具备某种固定的特性，所以一旦能够进行驾驭的话，就能随心所欲的将其塑造为任何特性的状态。
以金属来打比方的话就是幻想故事里的万能金属。
安哥拉曼纽借此，让樱的身体，获得了完美适配此世一切之恶的特性，以此操纵樱的身体进入战局。
而后，又给樱的身体追加了可调节时间的特性。
就像是某种功能特别齐全的捏人游戏程序一般，安哥拉曼纽一键调整了樱身体的年龄，将其调整到了20岁上下的全盛时期
超负荷的使用力量，导致身体承受反噬而受伤
无所谓。
只需要在血条下面追加一个手动调整伤势程度按钮就行，就算瞬间承受了最大生命值99的伤势，只要立刻将其调回1便可
在樱的身体彻底迎来极限，肉体本身都被虚数属性吞噬的一点残渣都不剩之前，她简直就是永恒不灭的
不管面对何种攻击，只要被她理解了，她就可以进行如此简单粗暴的反制手段给自己追加免疫该项伤害的特性。
不对，与其说是免疫这种很容易被穿透防御的类型，不如说是适应了才对，并非是变得能够防下了，而是因为适应了，所以那种攻击变得无法生效了。
简直就是、最强的后出虫拳
但是
现在的远坂凛，能够追得上
杀伐神太白金星，为她指引出了一条通往胜利的道路
强力的卡片往往伴随着风险
但真正强力的卡片是连风险都被一并克服的存在
然而，不管卡片能力的效果再如何强大，使用卡片能力的人本身依旧是脆弱的
解不了卡那就解了对面的决斗者解不了能力就把对面本人给解了
以对方短时间内无法理解适应的攻击，一瞬间将其击溃
现在的远坂凛，能够做到
她看到了。
太白金星作为猴子请来的救兵教给远坂凛的又一个术式，充分利用其星神的体质，将魔术与武技结合结合起来才能使用的术
这么一说话的话，倒是非常适合远坂家，毕竟远坂家原来就是将武术与魔术进行结合的家族。
以特殊的步法，结合星球的轨迹来进行超速转移
此乃道教体系的古老秘技，其历史本身甚至比道教还要古早，夏王朝的开创者禹见证并模仿星神的足迹将其创造了出来，故而又被称呼为禹步
“天罡步步罡踏斗”
星神即为星球，星球的足迹即为星神的足迹。
简单地说，就是以脚下星球灵脉流淌之处作为坐标，以灵脉为基础进行的超空间跳跃
化身白帝子的远坂凛身影不断闪烁，一次又一次的迫近安哥拉曼纽，并挥出斩击
一开始的时候，远坂凛还因为是刚刚使用，不太熟练，让安哥拉曼纽有机会闪躲与加速闪避的机会。
恶神当然也有想办法，她试图降低自己的存在感、或是以超高速的无规则移动去规避但这些招数全都没用
因为此时此刻的恶神，其本体依旧被困在冬木市大圣杯的内侧，即使力量已经开始外泄了，究其根本，是在远程操纵樱的身体在战斗
换而言之
樱“姐姐她在那”
樱的灵魂，此时正在与士郎一体同心进行战斗，灵魂与肉体之间的联系藕断丝连，不管恶神如何进行闪躲或藏匿，樱都能准确的捕捉到她的位置
灵魂也有本能，她的本能是回归肉体，因此樱能根据这份本能，准确的捕捉到其位置
不断的指明其坐标
然后
步罡踏斗
远坂凛的身影不断闪烁不断追击
因为失传，现今已经很少有人知道岁杀神太白金星是如何战斗的了。
但据说在唐朝时期，太白金星下凡降生为传奇诗人李白，而李白除了是一名诗人使用思想魔术的魔术师之外，更是一名大唐传奇剑客、侠客，人送外号酒剑仙、青莲居士
此时此刻，远坂凛就在再现这份传说
将近酒
侠客行
天罡步连续不断的位移追击
无法闪躲避无可避
就算是兰斯洛特宙斯神牛的雷速，也无法逃离远坂凛越发迅速的瞬步追杀
甚至连防御都做不到远坂凛的斩击直接穿透了恶神的格挡穿透了樱的身体没有造成任何伤害
不，那是为了不让她有机会适应，由太白金星指导，远坂凛成功打出来的时空间斩击。
原理与把酒问月术式一样。
实际效果描述起来，更像是远坂凛的每一次成功攻击命中，都会给恶神操纵下樱的身体打上一层标记。
标记数量越多，当远坂凛一口气引爆的时候，爆发出来的威力也就会越高
青莲剑歌
这就是青莲剑仙李白太白金星的奥义
不会给恶神利用虚数属性去适应的机会
开出大招的瞬间，就是一口气引爆积累的伤害池，直接清空樱身体血条的瞬间
这一作战唯一的缺点是就算赢了，樱的身体也必死无疑。
让远坂凛觉得有些悲伤的是，在场似乎除了自己之外包括樱本人，都没有多少想要保下自己身体的想法的样子。
不如说樱还在当教委敦促远坂凛快点办事。
不管怎么说大局为重
要是能就这样彻底摧毁樱的身体，恶神安哥拉曼纽就失去了轻松干涉外界的触媒，只能继续憋屈的缩回大圣杯系统里临时救世团队就可以徐徐图之，捉摸着怎么将其连带着大圣杯系统一起解体了。
也就是、胜利
不过，既然我们这边也能想到这些，安哥拉曼纽本人肯定也想得到
青莲剑歌
从视觉上看，好似岁杀神白帝子远坂凛的身影瞬间幻化为重重妙影，同时从四面八方化作剑气袭杀而去，将黑樱的身影吞没
然而，看似绝杀的大招，实际上却并没有生效。
本应该是将黑樱直接切碎至灰飞烟灭的攻击，到头来也只是做到了将其碎尸万段的结果。
被切开的肉体并没有如常人般鲜血四溢，而是从中涌出了海量的，明显超过了常人百万倍的粘稠状黑泥血液，让黑樱的身体藕断丝连，并没有真的被破坏。
这也是预料之中的结果因为这意味着，临时救世团队，成功将第一阶段的安哥拉曼纽逼入了绝境。
第一阶段的安哥拉曼纽也就是使用间桐樱力量在战斗的安哥拉曼纽
接下来就是第二阶段
换而言之
就是使用自己力量进行战斗的安哥拉曼纽
她终于开始使用自己的力量在战斗了
但反过来说，这也意味着临时救世团队，终于来到了理论上可以杀死恶神的阶段
在此之前，士郎等人交战的对象，与其说是恶神，不如说是未来可能成长到这个地步的魔虚罗樱。
包括召唤并驱使那些影从者，实际上都是樱的能力是樱的虚数属性力量的未来姿态。
而当这些尽数被士郎等人克服之后，不得不直接使用自己力量的恶神
她所使用的力量是什么
是她寄生在冬木市大圣杯内部，不断吞噬的，大圣杯从地脉里积攒而来的龙脉能量本身。
这些能量，既是她的力量，也是维系其存在的基础也就是她的生命。
诸葛韦伯“到了第二阶段，展现自己力量的恶神肯定会更强大但她的强大源自大圣杯六十年下来淬炼积累的龙脉能量她使用这些能量进行战斗的同时，也意味着她在消耗自己的生命
只要拖到她用完，并且不让她有机会到凡世那边去杀戮献祭新的生命补充，那就是我们的胜利
现在，不管是我们进攻，还是她进攻我们都是在消耗她自己的生命”
樱简单易懂的帮韦伯概括道“这家伙的技能施法不耗蓝而是耗h”
韦伯愣了下，细细思考，觉得是这么回事“的确如此这也是为何在此之前，没被逼到这一步的安哥拉曼纽，都尽可能不用这招的原因。”
“那么问题来了，兄长大人”莱妮丝歪了歪头，看向韦伯，用让韦伯觉得头皮发麻的甜得发腻的声线问，“终于亮血条，使用自己力量的安哥拉曼纽她的力量，又是怎样的能力”
韦伯这回无奈摊手“这我真不知道了，这方面的情报根本没有记录就算时钟塔的哪里有记录，以我的权限也根本没资格查阅。
实际上，安哥拉曼纽在拜火教神话里本来存在感就很微妙。”
恶神、此世一切之恶的化身，安哥拉曼纽在拜火教神话中，虽然是善恶对抗二元论中恶的一角，但实际戏份远没有自己手下七大恶神的戏份多。
而它手下七大恶神的戏份里，又属龙魔阿兹达哈卡的戏份最多。
龙魔很多时候也被认为是恶神祭司，是恶神的代言人。
以叙事的角度来讲，恶神本身好像根本不存在。
但恶神安哥拉曼纽的设定是此世一切之恶，所以一切发生的恶行包括七大恶神的一举一动在内，全都可以视为安哥拉曼纽行动的具现化。
但这里面又有一个很微妙的设定。
最活跃的龙魔阿兹达哈卡，他的行动内容大部分时候，都是围绕着争夺灵光光之力来进行的。
只能说古波斯神话的内容你们不用搞得这么清楚jg了
“我也只能从神话的角度进行推测”韦伯道，“既然是此世一切之恶，那会不会拥有类似一切具备恶意的攻击都难以对她生效的特性
她是恶，她定义恶，杀意很多时候都被认为是最常见的一种恶意，你带着杀意去砍她，那就等于让她自己砍自己，所以难以生效这样。
当然更扩大化的说法也有，比如一切被人类怀有恶意创造出来的武器、能量、力量，她都可以具现化出来什么的。
不管怎么说，我们想要获胜的方法没有变，那就是耗光她的生命”
韦伯话音未落，正在开着须佐能乎硬抗堕天之神牛的士郎眼前，立刻看到了新的旁白记录内容
人类恶真善美显现
其为安哥拉曼纽虚假的人类恶
虽然是还未能降生的虚空之胚胎，但也已经具备一定的权能
所持兽之权能反正义negajtice
若那正义中蕴含一丝阴翳，便无法伤害到安哥拉曼纽虚假的人类恶
士郎立刻言简意赅的告诉韦伯“军师说得对。”
不过远坂凛倒是立刻带来了一个坏消息与好消息。
远坂凛的坏消息“我的攻击几乎无法对他生效了。”
远坂凛的好消息“虽然只有一点，但我的攻击居然还能对她生效”
樱第一时间反应过来“h1”
就是在场没几个听懂的。
韦伯迟疑了一瞬，但马上就理解了其中的缘由，一拍大腿，立刻惊道“七步之内必有解药就像是在米国虽然有铅中毒但是喝可乐有利于排铅一般”
因为太过匆忙，韦伯也用了个让常人费解的比喻。
“是士郎”
但他这么一说，所有人都反应过来了。
没错
士郎
虽然经常被人吐槽是什么杀意士郎，但士郎此时与敌人战斗时，的确是没有杀意的、甚至连敌意都可以忽略掉。
所谓的杀意士郎，其实与杀意无关卫宫士郎沉默，只是不断挥刀，不断的去行使有必要施加的暴力。
而远坂凛的心脏现在是士郎的心脏，与士郎心心相印，在某种程度上，她的攻击，可以被视为是士郎在挥刀
也就是说
“如果是士郎的话，那就能打出伤害了”
士郎当机立断“凛，换人。”
换人
所有人皆是一愣，什么换人怎么个换人法
除了远坂凛
远坂凛立刻明白了士郎的意思，因为两人现在可谓是字面意思的心意相通。
依旧是之前白帝子太白金星的力量。
此事在北欧神话中亦有记载斩杀了邪龙法芙娜的英雄齐格鲁德，在吃下了法芙娜的心脏后，自己的心脏也变为龙心，成为了人形的巨龙。
世界各地似乎都有类似的仪式吧心脏素来被认为是一个人生命与存在意义的精华。
那么
持有士郎心脏的远坂凛，是不是也可以是士郎呢
魔术构筑的逻辑上可行。
但现在凛显然做不到这点。
那么未来的凛呢
借助白帝子太白金星的力量，尝试让这一构想化作现实罢
诗句
士郎与凛吟唱诗句
把酒问月
““青天有月来几时我今停杯一问之””
““人攀明月不可得，月行却与人相随。””
投影
士郎与凛一同施展魔术，尝试将士郎自己投影到白帝子的身上，由士郎来操纵白帝子与安哥拉曼纽进行战斗
难度80
士郎的吟唱诗句1d10082
远坂凛的吟唱诗句1d10039
远坂凛的特性博学士神秘学20
总和141
““唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。””
岁杀神白帝子再度睁开双眼时，卫宫士郎与远坂凛已经完成了换号。
与此同时，似乎是象征着恶神本人真正意义上的亲自上号，安哥拉曼纽的外观也发生了变化，不再是单纯的黑化版樱，而是变成了一个
女人还是男人
既给给人以具备别样魅力的年轻女性，又同时给人以危险难以接近的年轻男性的双重印象。
似乎有类似龙尾的器官，无法用人类的性别去准确定义。
更像是用具备各种人类特征的黑白肉块拼凑而成的美丽却危险的人形之物。
毫无疑问
虽然是冒牌货的赝品。
但那身姿，肯定是对拜火教二元论神话中，会在善恶对决的终局中，出现的恶神的复刻。
她开口说话
或许是因为，到底是以樱的身体作为容器的触媒显现于世的缘故，她在第二性征方面更多的还是表现为女性。
与在其它正常的世界线中，以卫宫士郎为触媒显现于世的情况截然不同。注正常情况下的，也就是f游戏中能抽到的那个卫宫士郎模样的安哥拉曼纽
“前辈”
为什么如此称呼士郎
也是因为继承自樱的要素吗
“为什么非要与我为敌呢”
或许是因为知道眼前的士郎能够绕开自己的兽之权能反正义的效果伤害到自己，恶神居然主动开口尝试与士郎进行对话与沟通
“前辈也应该能理解的吧
我们真善美只是想要降生在这世上，这是我们的愿望，也是你们全人类的愿望。”
“听不懂你在说什么，如果你的话里有括号，那就把括号里的话全都说出来。”
恶神歪了歪头“就算我说了，前辈也还是要为了他人杀了我吧就像密特拉希望看到的那样，就像巴赫拉姆会做的那样，就像阿胡拉玛兹达承载的那样。
前辈，你就不能不要为了其它人，而是只作为我的伙伴，为了我而选择让我降生不要杀我吗”
嗯，士郎完全听不懂她的话，虽然对方好像是在尝试与士郎进行沟通。
就像士郎无法理解，为什么旁白的记录者称呼这恶神为真善美之兽一般。
就像士郎无法理解，为什么这所谓的此世一切之恶、人类恶、兽之类的怪物，为何都不具备人类威胁特性，密特拉赐予的光一直都没反应一般。
暂时无法理解，那就不去理解。
于是，卫宫士郎不语，只是一味的挥刀
人类恶显现
面对暂时借来了白帝子的账号，使用岁杀神之力来袭的士郎，真善美之兽的选择是
1、魔王与英雄的战斗当然是正面对抗
2、闪躲、逃避、尝试找机会突破防线摧毁远坂家宅邸，突破冬木市临时数据模型结界，前往现实世界吞噬四百万人类作为让自己降生的祭品
1d22
她居然逃了
好吧，从合理性的角度来说这的确是最合理的选择，但士郎对此稍稍有那么一点的不适应。
严格来说，现在的卫宫士郎战斗经验并不丰富，他真正意义上死斗过的敌人只有吉尔加美什与龙魔阿兹达哈卡。
这两者都是那种明知道有更好的选择放风筝，但依旧凭借着作为王者或者魔王的骄傲，选择与士郎正面对抗的类型。
安哥拉曼纽，就算只是虚假的冒牌货，那也是恶神之首，是龙魔母亲一般的存在。
“居然如此的没有魄力”
这并非是士郎有恶意，正如士郎的杀气中亦没有恶念一般，士郎此时的怒吼只是单纯觉得恼火大概就是有种觉得“这家伙也配当我亦师亦父的龙魔的上级母亲吗”这样的，觉得那个绝对恶魔王的骄傲被其玷污了、而觉得恼火。
追杀
因为士郎的杀意中不存在恶念，所以兽之权能反正义无法生效，无法获得额外补正
恶神的偷家1d10058
士郎的拦截1d10091
5891
“飞流直下三千尺”
吟唱诗句吧
通过吟唱诗句，发动思想魔术
典出自李白望庐山瀑布
吟唱诗句引发出白帝子李白太白金星的力量
剧烈的能量在士郎手中的斩魄刀上不断的凝聚、压缩、升华，绽放出如同璀璨银河流动般的光芒
“疑是银河落九天”
一剑挥出
在恶神与远坂家宅邸的中间，落下了一道瀑布般的、从天而降的光之洪流
第二头神牛被这份光芒逼退
甚至一度有要失控的极限
这也让恶神知道了，自己已经彻底的、没有了取巧获胜也就是不用击败士郎等人，只需要绕开，就能前往现实世界，享用冬木市无数凡人为她准备了六十年之久的四百万祭品的机会。
只能战斗了，必须战斗了。
恶神无奈的哀叹，看向逼近自己的士郎
“这么有锋芒吗前辈。”
而后，宣告这场战斗的，最终决战阶段的到来。
恶神徒手贯穿了第二头相当于大神宙斯化身的圣兽神牛的躯体，在伴随着雷霆的哀鸣嘶吼声中，沐浴着涌现的鲜血，一手将其脊椎骨从中挖出，一手挖出了其肥大的心脏，送入自己的唇边。
血腥献祭。
神牛的死亡带来了鲜血，但鲜血并未如血一般缚于重力散落，而是与恶神的力量一同涌动，化作遮天蔽日的黑泥，涌上天空
而后尽数涌向原本那头怪兽堕天之神牛
樱的惊呼声言简意赅的描述了正在发生的事情“她们合体了”
彻底放弃了取巧前往现实世界的可能性。
恶神被勇者们逼迫着，只能采取亮出血条，而后正面决斗这一条路
两头宙斯的神牛拉莱耶文本克苏鲁无限魔力炉恶神安哥拉曼纽
与其说是怪物，不如说是缝合怪。
希腊神话中存在着一种名为半人马的怪物，那么眼前的东西应当被称呼为半人牛么
好像也不太对，半人马是下半身是马上半身是人的怪物。
但眼前的超巨型缝合怪，下半身是一头完整的牛的同时，上半身又多出了巨大的牛头人的部分。
上半身与下半身都有着一体牛头。
与其说是完整的生物，不如说是缝合怪，不同生物之间的接合处非常粗糙，并非是完整的一体，而是由无数黏腻的鼓动肌肉覆盖不仔细看那根本不是肌肉，而是无数不可名状的异形生物的触须
上半身的牛头怪物的双手之中，所持武器并非是幻想作品里这类生物常见的巨斧或长矛，而是两团猩红雷电化作的双剑
不知道是不是士郎的错觉。
士郎总觉得，对方那握剑的姿势，与自己很像。
在模仿我
士郎立刻与远坂凛互相换回了各自的身体。
同时，士郎追问韦伯“军师有赢这东西的办法吗”
韦伯满头大汗“不知道实际遇到之前天晓得这个阶段的它会怎样战斗但不管怎样，我们的胜利条件一直很明确
不管她如何强只要不让她有机会通过大屠杀吸收祭品补充能量
那我们就只需要一直战斗下去耗光她的能量储备就行
她就算能调动地脉的力量来辅助战斗，但属于她自身的力量是有限的
六十年里透过大圣杯系统萃取积累的能量六十年说长不长说短不短，我也不知道要拖多久，但肯定会有被用光的时候
你们再想办法撑一下，我跟迦勒底这边的魔术也快搞定了，虽然不确定能靠这些获胜，但对耗光她的能量储备肯定有用”
没错。
不管双方还有什么牌，至少胜利条件是非常明确的。
那就继续战斗吧
挥剑、再挥剑、不断的挥剑直到敌人被消灭便可
远坂凛亦回到了须佐能乎的内部，将白帝子的力量化作了类似东方神话中神仙飘带的姿态，附着于须佐的身后，一同战斗
来吧
不管你有什么手段，不管恶神有什么样的能力，我们这边都只需要接下，然后再反击直到胜利便可
况且，士郎这边也有有利的部分，恶神娇小的本体藏匿于缝合怪兽遮天蔽日的躯体里不假，但归根究底，那还是樱的身体。
樱的灵魂能够锁定她潜藏的位置
只要瞄准那里攻击，就能有效的消耗她的生命能量
“其实还有个不知道算不算好消息的好消息。”
韦伯深吸了一口气，虽然牙齿与嘴唇都在不住的打颤
“对面看上去可怕不假，但归根究底是冒牌货，是模仿安哥拉曼纽本尊的赝品，就算具备了安哥拉曼纽的力量，她也不见的就会用了
我们不知道安哥拉曼纽有怎样的力量，她恐怕也不知道
所以”
韦伯突然愣住了。
所有人都愣住了。
唯有言峰绮礼在所有人都没察觉到的角落中，嘴角勾勒起微不可查的弧度。
牛头怪物扬起前蹄，踩踏声伴随着万钧雷动，冲天而起，在空中旋转着划出加速的弧度之后，开始了俯冲
士郎等人本以为这家伙还是贼心不死，打算死亡冲锋，将远坂家的宅邸连带着其所在的冬木市山区一齐夷为平地
这个判断倒也没全错。
正常来说，如果她这么做了，那也是士郎的机会，士郎可以尝试直接砍向冲来的缝合怪兽。
力的作用是相互的，士郎也可以挥剑将其本体斩断
本来应该是这样的才对
但是失败了
面对冲锋而来的怪兽，士郎、凛、樱三人一同驱使白帝子模式下的白色须佐挥剑迎击，然而他们的攻击，却在触及到缝合怪兽之前，被挡下了
白色须佐的斩击无法突破对方身上展开的屏障，而后，维持着这种诡异的僵持状态，士郎等人的巨人就这样被硬生生的推后
不断的后退、庞大的躯体直接改写了周遭的地形，万吨的泥土不断被掀飞上天，士郎打算利用山峦作为背后的支撑依靠来卸力
但是没用
反而是士郎等人被不断的向下积压，不管凛与樱再如何尝试强化须佐能乎的机体强度，但裂痕依旧在不断的出现，修复速度已经开始跟不上损伤的速度了
这是怎么回事
“小达芬奇”韦伯忍不住惊呼，“你不是说你删掉了所有来自敌人的物理攻击效果吗为什么还会这样
现在这情况怎么变成了我们在单方面挨打，而我们的反击完全无法生效那个屏障到底是怎么回事”
“我不知道”小达芬奇茫然的胡乱摆手，“我不是说字面意思的我不知道，我是说我不知道敌人现在用的是什么东西，我无法理解那个屏障是什么东西，也无法理解她造成的伤害是什么
它的挤压看上去虽然像是物理攻击，但其实根本不是那么一回事”
小达芬奇看着迦勒底基地仪器上显示的无数乱码般的数据流，整个人陷入了手足无措
“我无法理解敌人到底在用什么攻击”
不过这个疑问并没有持续太久。
因为立刻就有人在公共频道里给出了答案。
“是人磁”
是言峰绮礼
“以人的意志驱动身体里的神经生物电发电，而后旋转形成磁场，进而在这磁场转动的范围内对物理规则进行扭曲如果用那么庞大的身体去使用的话，生成的磁力立场就会如同屏障一般。
因为是用意志驱动的立场，那护盾般的东西，就像是被具现化出来的心之壁也就是将排斥心理这种精神状态，具现化为了扭曲的物理现象，达到了堪称绝对防御的效果。”
樱听的目瞪口呆“这是什么at力场”注源于动画新世纪福音战士eva“fied”是“abteterrorfied”的缩写，简称at场，直译作“绝对领域力场”，是“绝对领域”一词的根源。
“你怎么知道的”莱妮丝关注的重点是这个。
不过不用言峰绮礼多做解释，韦伯立刻就理解了这其中的缘由“是因为因为言峰神父现在使用的战斗方式，是通过模仿龙魔阿兹达哈卡获取龙魔之力
言峰神父相当于赝品的龙魔，恶神是赝品的安哥拉曼纽，因此她通过将言峰神父定义为自己的衍生物
如果说真正的龙魔，是真正的安哥拉曼纽力量的流出的话。
那么言峰神父所施展的力量，也都可以被虚假的恶神视为自己力量的流出，既然是她自己的力量，那她自然可以使用等等”
韦伯一拍大腿，来不及担心士郎那边的机体能撑多久了，眼下立刻就有新的问题出现“言峰神父小心你可能会因此被她控制”
因为言峰绮礼正在通过扮演龙魔的方式使用龙魔阿兹达哈卡的力量，并且扮演的非常成功
因此，让恶神有可能利用自己作为上位者的身份，来操控言峰绮礼这个扮演龙魔的冒牌货
恶神的上位者控制1d1000527
扮演法阿兹达哈卡言峰绮礼的精神对抗1d1000959
959527
言峰绮礼只是淡然的比划了个十字架“阿民an”
太靠谱了神父
你简直是靠谱如阿兹达哈卡龙魔本龙啊
言峰绮礼甚至还想出了自己的建议“虚假的恶神，她的人格是建立在樱的基础上的，既然如此，如果樱能够集中精神的话，或许就能突破。”
这无疑是个破局思路
但是
恶神尝试联系真正的阿兹达哈卡
难度50
恶神的呼叫阿兹达哈卡1d10082
正在扮演言峰绮礼的龙魔沉默了。
默默在心里切换回自己的真实身份，而后接通了来自虚假恶神的通讯“喂”
恶神“阿兹达哈卡你在做什么快帮我就算我是虚假的此世一切之恶，但你不也是期待见到我降生在世上吗
还有那个叫言峰绮礼的在通过扮演法窃取你的力量你就不管管吗”
龙魔无奈的叹了口气“我的大小姐啊，首先，你既然是冒牌货，那我就不是你的手下，其次，言峰绮礼成功使用扮演法获得了我的力量，那就说明他通过了试炼，通过试炼之人自然有资格获得奖赏。”
“你不打算帮我了”
“这是属于你的试炼，况且你本人一直优势很大吧”
“但我的兽之权能对他们无效他们那边有个克我的有个真的能杀了我的前辈存在万一真输了呢万一我彻底失去降生到世上的这次机会了呢
这种克制我的存在突然就刷出来了这不明摆着是命运要在这里按死我吗
我就算优势再大，前辈也随时可能拿出什么我看不懂的能力就把我秒了
前辈肯定能赢我的绝对能赢正面打的话我绝对赢不了前辈”
龙魔忍不住在心里直摇头“你也太过没有锋芒了，我的大小姐，到底谁是boss啊还是说，你这也是受到了樱人格的影响么所以说不具备真正意义上自我意识的存在，这方面就是不行啊，再如何的堆料终究也就如此了”
但龙魔很快又话风一转
“不过，你也不需要操之过急，毕竟这是属于你的试炼，并且对她而言，这也是我等待许久的，为她准备的试炼之时。
大小姐，你的存在本身，也是我为她准备的试炼，从这个角度上来说，我当然会帮你，为他们落下最致命的一击。”
龙魔嘴里的她是谁
其实也不难猜。
只需要很简单的排除法，就能得到答案了。
在汇聚于士郎身边的团队中，有这么一个格格不入的存在。
明明使用着龙魔的力量，甚至接受了龙魔的亲自指导但她却没有经历过试炼，就得到了这些。
甚至就连她本人入队的契机，也是一场出乎龙魔预料的意外。
士郎、凛、武藏，这三个龙魔力量的使用者，不管成功还是落败，都经历过了在生死线上挣扎、竭尽智慧与蛮勇的奋斗。
但她却没有。
更准确的说，是龙魔将为她准备的试炼延后了。
延后到了此时此刻。
“他们付出了，他们努力了，他们献上了于是，才得到了试炼回报。”
“但你呢”
“前世作为藤丸立香的经历姑且不论，但此生此世的你如果想要重新开始，那就势必要经历新的磨砺。”
“人的一生，从结束到开始，都是一场试炼。”
没错，这个被龙魔贴心的预支了报酬，所以必须面对龙魔专门为其准备的更加严苛、更加让她痛苦的试炼内容的人
正是卫宫樱藤丸立香
“试炼内容为因为你的存在，将你重视的人逼入绝境。”
龙魔出手了。
在恶神借用樱的人格，制造出心之壁力场，将士郎与凛逼入绝境的时候。
在只有樱能站出来，突破恶神心之壁的时候。
他出手了。
降下最残忍的试炼
“灵魂就算脱离，只要肉体还存续，这之间便会一直藕断丝连着，灵魂在本能的渴望回归肉体，你依靠着这份联系，帮助士郎与凛定位着恶神本体的位置
然而，这也是你最致命的破绽。
没错
灵魂在本能的渴望回归肉体”
龙魔阿兹达哈卡出手了
降下属于樱的试炼，那就是与恶神一道，将樱的灵魂拽回她原本的身体里
难度900
恶神的兽之权能反正义此世一切之恶1d1000219
龙魔的援护权能绝对恶魔王1d500406
龙魔的援护权能千种魔术1d500459
总和1084
龙魔我的大小姐，在你眼里哦不对，应该说在樱的眼里，士郎到底是怎样不可战胜的盖世英雄啊
于是，就在此时
在与缝合怪兽对抗的最前线，在樱成为了唯一希望的这一瞬间。
原本还在公共频道中说着“我、我会努力的”的话给自己打气的樱，她的通讯频道，尤其突兀的，变为了死一般的寂静。
在士郎看到旁白的记录内容，得知具体发生什么时，也已经来不及了。
因为当记录出现时，那就同等于已经发生了。
与对士郎怀有复杂情感的恶神不同
龙魔一把抓住樱的灵魂，将她一把拽入了缝合怪兽的体内拽回到了樱原本的身体里
几乎是在同一瞬间，恶神的意志吞没了樱的意识，同时通过已经成为士郎斩魄刀的樱的灵魂，一同影响到了士郎
恶神在试图将樱的灵魂吞噬、同化让自己樱成为樱自己。
这一举动，同时让士郎与樱看到了恶神的过去。
看到了让安哥拉曼纽诞生不，不对，应该说是让虚假的此世一切之恶，让这虚假的恶神诞生的过去的真相。
很久很久以前。
又或许并没有那么久之前。
虚假的安哥拉曼纽某个青年，出身在一个某个平凡山村的某个平凡家庭里。
青年或许有着同样平凡的双亲。
青年或许有着年龄相差不大的兄弟姐妹们。
那是一个贫困的山村，村民们都善良淳朴且充满正直的信仰，他们努力工作、互相扶持、努力耕耘着。
然而，生活却一直没有变好。
随便来一点灾祸，原本勉强维系的日常都会被破坏。
于是，某个村庄，形成了某种习俗。
习俗大概的内容是
“我们的生活始终没有改善、肯定有罪魁祸首存在。”
这是无解的问题。得不到救赎的人们的心灵，需要一个能够宣泄这股怨气的对象――名为“恶”的祭品。
于是，在某一天，或许是某个人的某个青年，被正直善良的村民们选上了。
为了大家，某个青年被选上了。
某个青年被关到山顶上，然后被挖去右眼，斩断双手双脚，作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问着。最后，在尝到了人类所能感受到的所有痛苦之后，某个青年理所当然的死去了。
这是古老的陋习。
也是至今也依旧存在于人类文明的近乎所有可及之处的陋习。
如果有一个共同的敌人有某个人成为公敌，成为所有的坏事都是因为他的祭品的话，不可思议的是，其它所有人都能非常轻松的团结起来。
如果那个某个青年真的是罪大恶极之人那最好不过。
如果那个某个青年并非是恶人那他也有必要是恶人。
某个青年并非是具体的某个人，而是可能成为某个人的所有人。
士郎与樱看到的起源故事中，那个凄惨的什么事都没有做，却被人们称呼为此世一切之恶的某个青年
当他真正抬起头来时，士郎与樱并没有看到具体的某个男人的脸。
而是在一瞬间，闪过了无数的男人、女人、小孩、老人等等无数的脸。
那个关押某个青年的魔窟之中，早就已经堆满了累累骸骨。
或是因为男人丑陋、或是因为女人美丽、或是因为小孩出生时遇异象、或是某个老人痴呆时做了傻事
于是，某人成为了献祭给其他所有人的祭品。
如此的不断叠加下，某个被称呼为安哥拉曼纽的冒牌货诞生了。
某人的模样，在士郎与樱的眼中不断的变换着。
不不对
不仅仅是某人。
甚至连囚禁某人的魔窟也在不断的变化，从与世隔绝的小山村，到繁华的大城市的阴暗角落，甚至到繁华大城市的中心
束缚某人的枷锁，也从锁链，变成了男人手中的欠款账单、变成了女人手中家庭账本、变成了孩子手中的成绩单、变成了年轻人手中的一份份简历
所谓的人类恶真善美，所谓的真善美之兽到底是什么，真相被龙魔直截了当的摆在了士郎与樱的面前。
真正的恶神安哥拉曼纽无法成为真善美之兽。
只有虚假的恶神，才能成为的人类恶。
所谓的、名为真善美的人类恶。
究其根本，是虚假的正义。
听上去似乎很抽象，让虚假的恶神诞生的例子，似乎也只是单纯抨击落后宗教迷信害人的老生常谈。
但并非如此。
所谓的真善美之兽，其涵盖的范围更加的宽广。
比如
以现实来举例的话非常麻烦。
所以不如以动画、电影等故事创作行业的编剧角度来打比方好了。
在故事中，有互相对立的两个阵营。
双方都有各自坚持的正义，比如更加有勇气、更加善良的、更加进步的、掌握更加科学先进的生产力。
双方阵营的对立并非单纯的人有黑白善恶，而是为了各自阵营坚持的理念，坚信自己的正确。
当双方阵营都被成功立起来，得到了读者的广泛喜爱时，新的难题就会摆在了编剧面前。
因为编剧也有自己坚持的正义。
那就是让结局可以被更多的读者接受。
所以编剧无法打倒任何一方的正义，只能采取俗称包饺子的策略。
比如在故事之中，非常生硬的、搞出来一个强大且无恶不作的反派，逼迫双方团结起来，而后通过双方一同杀死那个无恶不作的反派的情谊
并非解决问题，而是搁置问题。
对于编剧来说，这个无恶不作的反派就是祭品。
人们需要通过打倒恶而获得精神上的慰藉。
没有的话那就强行制造一个。
在现实中，这类行为往往会打着为了实现多数人的正义的旗号来进行。
往小了说比如，父母在教育孩子的过程中，无意识的让他们鄙夷收入低微的工作，哪怕那些工作的内容与日常生活治安的维护息息相关。
这种鄙夷，实际上就是在无意间视其为恶
安哥拉曼纽真善美之兽，并非是特定的某个人。
而是所有人身上有意无意的流出的一切恶性的集合体。
人们在诅咒他。
人们也在向她许愿。
“为了更美好的明天，我们必须消灭你。”
“为了能够理所当然的消灭你，你必须是邪恶的。”
“为了能够让我们的心灵享受幸福，你必须是要会不论是非对错，随意屠杀无辜者的恶神。”
于是，坚信自己是真善美、坚信自己是为了大多数人好的人们的愿望聚集在一起，让这头野兽诞生了。
虚伪的此世一切之恶
反正义
真善美之兽安哥拉曼纽
不具备作为个体的人格，而是浑浊的集合体，回应渴望实现真善美的人们心中的愿望，作为能够被心安理得的牺牲掉的少数人，而试图降生在世上的大灾害。
她会杀人，会屠杀献祭很多人，无论是非对错善恶美丑的杀人。
因为她只有这样，才能作为被人们心安理得的为了大多数人的幸福，而作为少数人被牺牲掉的大灾害。
这是一头矛盾的兽。
哪怕是作为兽，她是幼体，也永远只可能是幼体。
因为她想要真正的成熟羽化，只有在成功降生、造成了大灾害、然后被消灭的瞬间才能实现。
换句话说，成熟的瞬间，也就是其陨落的时候。
在那之后，它会进入新一轮的轮回，等待人世间再度积累了足够多的真善美之后，再度寻找能够降生到世界上的方式。
想必
她的每一次降生，都会造成大量三分之一生命的死亡。
为了消灭她这个公敌，人们会被迫联合起来，而人们在胜利之后，依靠着这一过程中实现的团结以及大量人口损失而带来的人力资源空缺，幸存的大多数人三分之二的生命，会迎来新一轮的繁荣吧。
直到新一轮的真善美的积累。
如此不断的循环往复。
或者，当人类史如此不断的螺旋上升，直到建立起了普世的、公平且合理的福利规则的乌托邦般的社会。
作为兽而言，它恐怕会是最弱的兽吧。
因为它永远不可能成熟，因为她渴望降生的意义，就是在那之后被消灭。
“无需多余的怜悯。”
龙魔的声音传入士郎与樱的脑海中
“不管如何，不管身世如何，她一旦降生就会无差别屠杀的事实不会变，这一事实也不是少数人能改变的，不是作为少数人的英雄能够改变的
只有作为多数人的人民，才有可能一同创造将其彻底消灭的历史。
英雄只需要享受将其消灭的荣光便可。
这就是作为虚假的此世一切之恶作为存在的意义与价值。”
不能相信他。
不能理所当然的接受与认同龙魔的说法。
因为这样做，就相当于承认了此世一切之恶存在的必要性。
因为这就相当于用英雄史观，去否定人民史观。
英雄不能是属于英雄的英雄，而应该是属于人民的英雄，所有人都应该成为大大小小的英雄。
如果无法做到这点的话如果能为了心安理得而接受龙魔与恶神的观点的话，那真善美之兽就永远无法被消灭。
这样会很痛苦吧。
精神上会不断的承受折磨吧。
但往小了说，一旦为了自己的暂时心里好受，就认同了真善美之兽的话，那就相当于接受了这虚伪的真善美理念。
就会被它的混沌意识所吞没。
士郎会失去战斗能力，樱会被其吞没、迷失在心安理得虚伪的真善美之中如此一来，想要打赢这场冬木事变只会难上加难
如果樱在这里没能撑住的话，那么想要消灭这里的真善美之兽，就需要连带着樱一同杀死才行
这肯定是士郎与凛不愿意看到的，所以他们会想方设法的营救樱，于是打赢这一战的难度继续提升
这就是龙魔为樱准备的试炼考试。
至于士郎呃，士郎这次只是被牵连进来的，毕竟龙魔也不能完全未卜先知，龙魔事先也不知道士郎居然习得了锻造斩魄刀这种能力，还将樱作为了锻造自己斩魄刀的素材。
试炼之时已至
这是龙魔为樱准备的试炼士郎则是因为斩魄刀的灵魂联系，被顺便牵连了进来
内容为对抗虚假的此世一切之恶的精神侵蚀
对士郎而言的难度30
士郎的意志1d10081毫不意外呢
对樱而言的难度96
樱的意志受动摇程度1d10038
技能钢铁的决意的补正这个技能是樱前面大成功获得的，所以在只这里算是额外补正，不计入难度1d10095
总和133
士郎完全没有动摇的意思也对，他本来就不是会在这种方面上纠结的软糯性格。
但樱在知道了真善美之兽背负的宿业的真相之后，剧烈的动摇了。
这简直就是逼迫受害者、迫害受害者，让受害者不得不走上犯罪的道路，然后再心安理得的将她消灭
或许是作为樱的共情，又或许是前世作为藤丸立香身份的记忆残渣对此产生了共鸣，樱的动摇非常强烈。
她没能靠自己扛过她只是强行忍耐住了，强行的坚持、强撑了下去。
就算动摇了，也还是强撑着是因为不想看到自己的缘故，让士郎与凛背负更大的风险吧
又或许是说
樱悲伤的看着在自己的意识海中，捧起了自己的脸，渴望看到自己被她吞噬，与她同化的虚假的安哥拉曼纽，虚假的恶神。
樱嗫嚅着唇“我不能被你杀死，如果因此让你成为这里真正的加害者的话，那你就彻底无法回头了。”
恶神“”
恶神无法理解，无法理解樱话中的意思。
悲哀的真善美之兽，只是渴望诞生、渴望消灭三分之一的人类少数人、渴望成为三分之二人类多数人幸福的祭品罢了。
甚至连真正的人格都不具备，只是依托樱的人格又或许是前世藤丸立香人格的残渣进行思考的赝品投影。
樱的话语不会改变恶神什么。
恶神要做的事情依旧是一样的。
只不过对士郎这边而言，因为樱的强撑，回避了更糟糕的情况
战斗的内容不会改变。
想要拯救樱，还是得消灭这头渴望降生的兽之幼体
精神领域的对抗，换算成现实里的时间只有一瞬间。
远坂凛虽然知道士郎跟樱刚刚经历了些什么，但现在来不及解释那么多了。
在现实里，摆在士郎与凛眼前的问题是原本打算靠樱来尝试突破恶神的at力场，但现在却得重新想办法了
甚至，在失去了樱之后，须佐能乎形体的维持亦再度变得不稳定起来
指不定多久之后，士郎操纵的须佐能乎就要突然张开嘴巴，进入暴走状态了。
将这一切全都克服，而后抓住反败为胜机会的方法存在吗
士郎抬头，隔着眼前磁场转动、展开心之壁，同时背后还浮现出了不详的黑色光轮的恶神这家伙，是把言峰神父先前用的整个技能组都给偷了过去
不过话又说回来了。
在这个场上，或许没谁比恶神本身，要更加坚信前辈的话哪怕到了这个局面也还是会有破局的办法了吧
虽然被她称呼为前辈这点让士郎觉得怪怪的。
不过她说的还真没错
士郎还真的有办法
“凛我要投影太白金星的术式”
现在的士郎做不到
那就让未来的士郎来
让能够破局的未来的士郎来
“你来协助我”
与士郎心心相印的远坂凛立刻明白了士郎的打算这么做的难度如何
事到如今远坂凛也没精神上的余裕去考虑这些了。
毕竟只能上了
投影
目标为白帝子李白太白金星的思想魔术把酒问月
利用光在宇宙间传播的延迟性，让未来的光投影到现在，将未来的资讯传输到现在，将未来的力量投影到现在的自己身上。
虽然原理好像很绕，但效果倒是简单明确
真的是这样吗
不，其实它的效果也并非这么简单。
因为在型月世界，是不存在完全既定的命运这种东西的。
未来是未来，现在是现在。
对于现在而言，会抵达什么样的未来，除非有特殊力量进行干涉，否则永远是不确定的状态。
所以，想要成功发动这个术式，关键在于施术者的思想。
施术者要能够在思想上，准确的描述、并将未来的自己的姿态想象出来才行。
一个人未来会成为什么样子
这点在当下来说，是有着无限可能性的，无数种可能性，对应的是无数种平行世界。
换句话说，太白金星的这个术式，其实是对五大魔法之一也就是远坂凛祖师爷所掌握的魔法平行世界干涉部分效果的模仿。
这对远坂凛来说并不算难，毕竟远坂凛是天才，而且她非常的骄傲与自信，对自己的未来成长规划有着非常明确的计划。
二三十年后的自己是怎样的远坂凛或许想象不出来，但对于十年后的自己是怎样的，远坂凛就可以做到了。
换句话说，这个术式的实际运作过程，应该是施术者先假设一个自己的未来，然后无比坚信这个未来是自己的可能性，然后再从无限的平行世界中选取一个与这个假设最接近的未来姿态，对当下的自己进行投影。
但这对士郎来说很困难，因为冬木的灾害成为了蘑菇人的士郎，最近才逐渐掌握了一点活在当下的实感，你这就让他去畅想未来有些太难了
但是
伏笔早已落下。
龙魔给士郎的试炼，因为意外的大失败，而导致了另一个世界的未来的杀生院祈荒恶灵出现。
她带来了那个世界的电脑魔术的情报，也带来了那个世界的卫宫士郎的某个未来的可能性的情报。
士郎不会成为那个黑卫宫，不会成为那个邪恶的死敌，那个走向了陌路的杀戮机器。
但是现在的士郎，需要黑卫宫的力量需要未来的他那已经成熟了的投影之力
对于士郎来说，不需要去畅想未来，只要努力的去想象黑卫宫就行
远坂凛提醒士郎“术式一旦启动，会遭到精神层面的考验这么描述应该比较准确吧。”
远坂凛迟疑了一下，又叮嘱道“如果成功，反馈在现实里也就是一瞬间，如果失败了，现实里的你会陷入短暂的晕厥不要有心理负担，我会想办法给你争取时间的”
“好”士郎不假思索，“我相信凛。”
“这种时候就别直球了啦”
仪式启动
在启动的瞬间，士郎就理解了，远坂凛为何会将这个术式的过程描述为精神上在接受考验了。
士郎的意识，冲入了一片迷雾之中。
不，不对，不是迷雾，应该说是正面迎来了一阵沙尘暴才对。
直觉告诉士郎，想要成功完成术式的话，就必须要前进，要顶着沙尘暴，在完全看不清前方的状况下逆风前进。
但是，你越是顶着沙尘暴前进，头脑里的自我意识就会越发模糊，会有一个声音在不断的询问施术者
“你是谁”
“你要去哪”
“你想活出怎样的人生”
如果想要扛着逆风的沙尘暴前进的话，就必须持续不断的在心中回答这个问题，不断的去想象自己的未来。
自己的未来是谁
自己的未来要去哪里
自己的未来会活出怎样的人生
不断的思考，不断的前进，在这个过程中，士郎的身体也会不断的成长，不断的接近未来。
然而，越是尝试在思想上接近未来，越是不断的前进，不断的想象未来，对当下的自己的自我认知就会越发脆弱。
身体好似变为了易碎的琉璃。
到了这一步，想要继续前进的话，与其说是要依靠什么强韧的意志，不如说是要依靠精神上的本能。
精神上的本能对未来的渴望。
卫宫士郎真的有这种东西吗
不知道，士郎不认为现在的自己具备这种能力性能，所以需要远坂凛在这个过程中协助才行。
即使士郎认为这对他来说如此困难，但他还是决定这么做。
理由
这不是要问为什么这么做的情况。
而是必须要这么做的情况
前进吧
不断的前进
去构筑未来。
去想象那个家伙自己未来的可能性的背影
士郎尝试投影白帝子的思想魔术把酒问月假世真界预取身
以此，将未来的自己的力量，投影到现在的自己身上，进而获得破局的机会
难度150
卫宫士郎的本能对未来的渴望1d10097
黑卫宫的回应1d10040
远坂凛的协助白帝子1d1007
远坂凛的特性博学士神秘学20
总和164
bgeiya
士郎搞错了
因为蘑菇人的体质，他打从一开始就搞错了。
他的人格是在模仿宫本武藏。
而武藏小姐当下最大的迷茫，就是对自己的未来而感到困惑，就是因为对自己的未来感到困惑，所以武藏小姐总是拼尽全力的、想方设法的让自己乐观开朗的活在现在。
但是，不管再如何模仿，士郎毕竟不是武藏。
无限接近的魔法，但决定性的差距依旧存在。
对未来的渴望
仔细想想，士郎之前不是就一度表现出来过吗
在与恶灵杀生院抗衡的时候，看到了杀生院带来的所谓未来的自己黑卫宫的记忆时，士郎不就表现出过对那个未来的强烈抗拒吗
只是蘑菇人士郎很木讷，木讷到了甚至没能察觉到或者说他还无法做到准确的描述与理解这种感情
“我绝对不会成为那个未来的你黑卫宫”
强烈拒绝其中一个未来的可能性
又何尝不是一种对未来自己的希冀
琉璃状态的身体破碎，但在那之下的，是已经完成了成长的更加成熟的未来士郎的身姿
看到了。
士郎看到了一个背影。
白发，大背头，手提武士刀，身着黑色大衣，将作为暗器的枪械藏在大衣之下的男人的背影
他侧过头，站在前方已然如玻璃般皲裂的精神空间的边缘，看向身后的，拒绝成为自己的自己，只是想要借用他力量的自己的身影
用陈述的语气，道出似是询问的话语
“跟得上来么。”
跟不跟得上
“不对。”
士郎加速、冲刺，身体在这个过程中不断的成长，不断的与对方接近，但又一直保持着肉眼可见的区别。
士郎才不打算跟上他。
因为士郎本就不打算成为他
士郎也不打算自己的未来，只停滞在他的程度
而是早晚要超越
只不过，现在先要借你的力量一用
不管是正义的伙伴卫宫士郎
还是邪恶的死敌卫宫士郎
只要是卫宫士郎我，那就肯定会在这种情况下，伸出援手吧
所以
“应该是你能不能跟上我”
冲刺的士郎，穿透了未来的自己的幻影。
那一瞬间，士郎看到了黑卫宫还看到了红色的卫宫，雪卫宫，数据之海的卫宫，各种各样的卫宫士郎自己的幻影。
撞碎眼前的空间
重现累积年月
共感成长经验
模仿制作技术
复制构成材质
想定基本骨架
鉴定创造理念
“投影开始”
士郎在现实之中重新睁开了双眼
现实中的自己，已经化作了士郎想象中构筑出来的，结合了诸多卫宫士郎的未来，与现在的自己的希冀而成的假想中的卫宫士郎的身影
与远坂凛使用的太白金星的思想魔术有所差异，非要说的话，士郎的投影的这个思想魔术，因为融入了巨量的联系现在与未来的因果丝线，成为了变异的特殊技能。
属于士郎的思想魔术
“假世真界预取身就叫这个名字吧。”第一时间理解了发生在士郎身上的事情，在这一次的投影过程中其实几乎没来得及出力，士郎就自己完成了的远坂凛，作为文化人帮士郎给这个思想魔术命名。
大成功奖励士郎获得自己的思想魔术假世真界预取身，在达成条件对未来无比强烈的渴望时，尝试获得未来的自己的力量
士郎并没有在意旁白此时记录的内容。
因为此时此刻的他，还有更重要的事情要做。
投影不久之前见到过的那把刀。
让观战的龙魔错愕、又无比愉悦的东西
也就是
言峰绮礼的斩魄刀
获取了未来的自己的力量，士郎的投影目标，是言峰绮礼的斩魄刀
难度750
士郎的投影魔术假世真界预取身1d1000844
投影成功。
然后，解放能够吹响反击号角的力量
“解”
言峰神父的解，也是龙魔阿兹达哈卡之力
“霸者之光轮khvarenah”
tobentue
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