99、牛牛你的
追加判定说明
上一章那个士郎要几个回合锻造好刀的判定，本来是要进行1d5判定的，但我当时没注意到，下意识的还是输入的1d10，导致出问题了
这里作为补偿，追加判定
在这四个回合里，士郎都可以进行一次超极难判定，如果成功，那就提前完成
就算没有提前完成，四个回合到了之后，还是算完成
正文
客观来说，伊莉雅这边依旧是劣势方，并且劣势还不是一般的大。
对方是不从之神化的雅典娜，伊莉雅这边只是模仿与借用芙蕾雅的力量罢了就算依靠芙蕾雅的力量，又借来了斯卡哈与斯卡蒂的力量，但终究只是这种程度。
说到底，爱因兹贝伦的人造人，打从一开始就不是以战斗为目的设计的，她们是管理与运营神秘的使魔，是炼金术的最高成就之一。
就算伊莉雅这十年里有非常认真的进行战斗修行。
但对面可是实打实的武斗派神灵雅典娜
虽然看上去跟伊莉雅差不多，一副幼女似的打扮，但那边可是名副其实的萝莉老太婆，年纪保守估计都是十万岁打底，战斗经验不是伊莉雅这种非战斗型人造人能比的。
更别提，伊莉雅现在失去了自己原本的身体，只是暂时借用奥尔加玛丽的身体在活动。
所以，嘴上一直不饶人，像个雌小鬼似的不断挑衅与刺激雅典娜的伊莉雅这一举动，其实是为了弥补差距，让雅典娜陷入失控状态的挑衅。
也就是战术的一环。
拖、竭尽全力的拖时间，拖到立香的亚从者化完成，拖到士郎打赢复活赛归来这才是伊莉雅的目标。
拖延战第一回合
双方数值差距没超过20，就算是拖延成功
雅典娜的死神权能1d4060实力差距336093
然而
雅典娜毕竟是雅典娜。
“你以为我不能同时对付你们所有人吗”
雅典娜猛地一个后跳，拍打只有一边的残缺片翼，与雪精灵伊莉雅拉开了距离，但这并非是撤退，女神身上的战意与杀气没有丝毫的减少
手中雅典娜之剑的形状发生了变化，武器变成了大部分人更熟悉的枪与盾的组合，传说中用以杀死美杜莎的剑化作了枪头，另一只手的盾上则是刻有美杜莎的头像不，按照神话记载，应该说那个就是蛇发女妖美杜莎的头颅。
作为雅典娜的起源、克里特的大地龙蛇身份象征美杜莎之盾释放出晦暗的光芒，雅典娜将长枪如法杖般高举
伊莉雅本以为对方要用蛇怪经典的石化能力，立刻准备好提升对魔力的手段去防御但雅典娜并没有这么做。
是因为石化这种能力，已经被与蛇是怪物的身份强绑定，觉得那是侮辱而暂时不用吗伊莉雅的头脑飞速运转。
“崛起吧大地归来吧灵魂”
随着女神的呼唤，地龙翻身，大地战栗，矿石与泥土自大地从天而起以矿石、还有冬木市残骸的钢筋水泥作为骨架，以沾满了火焰与污浊的泥土作为肉，八首巨蛇被雅典娜召唤而出
那庞大的身躯，已与山川河流无异甚至还在持续性的成长
伊莉雅顿时瞪大了眼“八岐大蛇”
八岐大蛇，日本神话中最知名的怪物、蛇龙神，传说它的身体有八座山峰八个山谷般庞大，是天照大神的弟弟、须佐之男最为知名的敌人，其故事也世界各地神话中都经常出现的英雄神斩龙蛇故事的典型。
在型月世界中，一般来说的神灵都是星球孕育的超级生命体换句话说，八岐大蛇是非常典型的、常规意义上的神灵。
而将八岐大蛇斩杀的须佐之男，与世界各地为数众多的英雄神斩龙蛇的神灵一样，都是不遵守常规的神灵中的特例当然这特例其实也不是多少见，从某种意义上来说，几乎所有能够被人类的神话故事流传下来的神，都是神灵这一生物中的特例。
英雄神斩蛇的故事，也是人与大自然灾害斗争的具现，须佐之男斩杀八岐大蛇的故事，也可以视为一种治水神话。
伊莉雅瞪大了眼“就算你是大地的蛇神，就算这里是日本，但你这样随随便便就召唤出八岐大蛇的分灵也太离谱了吧”
没错，雅典娜召唤出的是八岐大蛇的分灵，或者说是神兽才对，
准确的说，八岐大蛇现在是不太可能出现完全的本体的，因为八岐大蛇的灵格早就碎了，被斩断切碎的神性分别化作了不同的存在比如伊吹童子酒吞童子就算其中的哪个后代重新进化到了八岐大蛇的水平，那也不是原本的八岐大蛇了。
“我可是智慧女神。”
雅典娜骄傲的扬起了头
“八岐大蛇的本质，正如不列颠之龙一般，都是源自星球肺腑的吐息具现获得了血肉，从它体内得到的天丛云剑便是星之圣剑
人理烧却时空混乱因果错序作为蛇神的我在这里，与我为敌之人士郎展现韦勒斯拉纳的力量来对抗我
韦勒斯拉纳、在日本的名字便是须佐之男
神话的再现你与我们的存在本身就是再现神话的契机素材”
也就是说，士郎的存在、士郎使用的力量、雅典娜的存在、雅典娜使用的力量，这一切让雅典娜现场手搓神兽八岐大蛇的难度大幅度降低了。
更何况，雅典娜本就是神，真真正正的神，还是向着原始姿态进行逆转的原始回归雅典娜就算没有完成，但也足够了
这种神话级别的魔术，如果是凡人来用，就算能成功也要花费海量的资金与时间，强行发动更是会要命。
但神不需要
神之所以是超凡存在，并非是因为信仰，而是因为她本就是超凡存在，所以才被信仰
还没完
浓郁的死亡气息，还在不断的从大地深处涌出，那些死气在聚集之后，竟是纷纷化作了人形
“看好了”
女神傲慢的宣称
“这才是死神权能真正的用法你手中的灵魂之刃斩魄刀虽然堪称是微小死亡奇迹但到底是冒牌货赝品像你们这样的弱小之辈，拿着也不过是在对死神的角色扮演sy罢了”
在希腊神话时代之中，战死者的灵魂会前往冥王哈迪斯的冥府，但作为英雄的庇护者，雅典娜能够收拢并庇护一些被她认同的勇士。
听上去似乎与北欧的女武神瓦尔基里与英灵殿系统很相似。
但在希腊神话中，雅典娜的这种能力只是稍微提了一下，并没有更多的描写，只是稍微提及或许是她过去作为大地女神冥府女神身份时，残留下来的部分吧
但此时此刻的雅典娜，是大地女神冥界女神的侧面被高度强调的灵基状态
面目模糊，浑身被漆黑的死亡气息缠绕，身穿奇异铠甲的诸多亡者们，被雅典娜拉了起来
亡灵军团
之前她想着要全力与士郎单挑，所以没有要用这方面能力的意思但现在情况不一样了
“这才是死神是冥府女王真正的力量权柄”
在雅典娜的亡灵军团中，许多举着巨盾与长矛短剑的筋肉强壮的战士，哪怕是失去了面貌的亡灵，还是能一眼看出它们乃是赫赫有名的斯巴达战士
据说，在希腊与波斯的战争中，雅典娜化作象征死神的猫头鹰，帮助希腊人击败了波斯人，而其中著名的温泉关战役中战死的斯巴达三百勇士，他们的灵魂就得到了雅典娜的庇护。
“我嘞个去”伊莉雅忍不住感叹，“什么雅典娜的圣斗士但斯巴达不是阿瑞斯的人吗你这样抢人不好吧”
斯巴达人是阿瑞斯的子民吗
当然不是
伊莉雅也知道，这种常识性错误伊莉雅不会犯，所以她是故意的，也是在挑衅。
雅典娜瞪了伊莉雅一眼“不要装傻来惹怒我小丫头”
斯巴达人是赫拉克勒斯的后代，他们的主祭神明是阿波罗与雅典娜，然后是阿尔忒弥斯至于阿瑞斯，虽然不能说一点关系没有，但的确排的很后面。注其实还有宙斯，但希腊你不管干啥事情都可以顺口向宙斯祈祷
只能说提到斯巴达就是战斗民族，提到战斗民族自然而然的就刻板印象以为跟战神有关系了。
但实际上，斯巴达的确是崇拜战神的，但他们的战神不是阿瑞斯，而是雅典娜。
伊莉雅算是看出来了
可能是想要保留实力，留在后面与士郎的真男人单挑大战吧，雅典娜现在切换为了法爷模式，打算以法师召唤师的方法去击败其它人闲杂人等。
女神丝毫没有隐藏自己想法的意思
“我将让大地升上天空，建造宏伟的斗技场而你们这些闲杂人等，只需要在看台上看我与他共舞武就行
以被束缚的亡灵的形式”
士郎这边原本的人数优势被抹平。
卡斯特与芥雏子那边被亡灵军团包围，远没有回到全盛期的芥雏子，大地精灵的身份，反而被雅典娜的大地女神压制了。
而神兽八岐大蛇更是打算无视阻拦的伊莉雅，将她的立足之地将整个柳洞寺、乃至整座圆藏山都摧毁
压倒性的战斗力差距
像是在说，如果没有士郎这个人形特异点的存在，你们根本没资格与真正的神话为敌
然而
伊莉雅的神威叙事诗借神力1d10095纵使需一手背负奥尔加，我一样无敌于天下
神威叙事诗
这是在某个不同的平行世界中，无法长大的伊莉雅，成为了从者的伊莉雅斯菲尔并非魔法少女伊莉雅所获得的能力。
在天球世界中，奇迹般的得到了成长机会的伊莉雅，在十年后习得了这个技能。
描述神话、描述自然、描述人类、描述人与自然与神话之间的联系，将其串联为神话的故事，而后从中获取力量，是一种亚种的童谣之力与作家之力似是而非的力量。
作家拥有的是创作故事的力量。
童谣则是编织故事，与故事融为一体。
只要目标神灵同意的话、只要伊莉雅斯菲尔的身体能撑得住的话，伊莉雅就能借来各种各样的神力于体内。
在东方的一些地方，这种也被称呼为巫。
这项能力本来有诸多限制
不过。
伊莉雅凝视着眼前的雅典娜。
仔细的、认真的、全神贯注，好似要将灵魂融化般的炽热视线，凝视着雅典娜。
就如同士郎在战斗中做的一般。
观察、学习、然后，尝试着模仿吧。
巫的能力，所谓的神威叙事诗，仔细想想，与死神那召唤英魂的能力，不是非常相似吗
更何况
伊莉雅斯菲尔，是爱因兹贝伦人偶的后裔，是得到了芙蕾雅祝福的冬之圣女羽斯缇萨的后代后继机克隆。
芙蕾雅是慈祥的女神，最为人所爱戴，因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。
她常浓妆艳服，花枝招展，有时全副甲胄，披挂上阵，在瓦尔基里为奥丁遴选死难英雄后，她选走另一半战死的勇士这部分的描述与女奥丁的弗丽嘉几乎完全一样。
因此，芙蕾雅经常被认为就是弗丽嘉有些时候也会被误以为是弗丽嘉的女儿。
斯卡蒂也一样，都是经常被认为是既是她，也是她母亲的存在。与斯卡哈的联系则是因为斯卡蒂与斯卡哈的关联。
并且，弗蕾亚也被视为大地的人格化
像，很像。
如果有人有人觉得不像，这是瞎扯，那么就由伊莉雅来描述与认可
“北欧的芙蕾雅与天后弗丽嘉的关系与希腊的雅典娜与墨提斯宙斯的第一任妻子原本的天后女王的关系非常相似”
“芙蕾雅经常被与自己的母亲混同雅典娜也一样”
“宙斯在墨提斯的帮助下，击败了自己的父亲、上一代神王克洛诺斯，但又惧怕自己也会被自己与墨提斯的孩子推翻的预言，于是，宙斯选择将墨提斯彻底的吞噬与墨提斯融为一体
自从宙斯吞了墨提斯之后，宙斯常常觉得头痛，而且随着时间的推移越来越痛。最后，宙斯实在是痛得受不了了，便让工匠之神赫淮斯托斯拿斧头把自己的脑袋劈开而后，雅典娜就诞生了
墨提斯就此彻底消失
但是反过来说，可以说雅典娜是莫提的转世，雅典娜与墨提斯互为一体。也就是说”
进行着神威叙事诗的伊莉雅，指向了高高在上的雅典娜
“你跟我是同类型的力量啊”
雅典娜“”
如果雅典娜能够通过“条件凑齐，眼前有须佐之男士郎，所以我再现神话召唤出了神兽八岐大蛇”的话。
那么，与她是同类型替身的伊莉雅，也能抄她的作业
“在相当长的时间里，八岐大蛇都经常被误以为是九个头与希腊神话中的九头蛇许德拉联系在一起，而你雅典娜在这里九头蛇在这里
人理烧却时空混乱因果错序所以这里当然也是希腊神话的舞台
得到了女神雅典娜的帮助，在女神雅典娜的帮助下击败了九头蛇的英雄神他出现在这里也完全没有任何问题”
雅典娜“你居然用我的招数来对付我”
原本
当伊莉雅发动神威叙事诗的时候，应该是如同巫一般，要让请来的神仙附体才对。
但伊莉雅现在用的不是自己的身体，她也不确定奥尔加玛丽的身体能否扛得住，于是，伊莉雅用冰雪制作出了巨大的人形雕像，将召唤而来的神仙的力量，注入雕像之中。
老实说，这基本就是伊莉雅现阶段的极限了，要是这招被破解了，那伊莉雅后面也拿不出更多的招数了。
冰制作的雕像，在神威的注入之下获得活力，它的躯体好似活人一般活动了起来
巨人拉动手中冰化作的巨弓
“真射杀百头”
神话英雄的一击
神话再现的一击
讨伐了九头蛇许德拉与百首巨龙拉冬的英雄
就算没有合适的凭依体，就算无法亲自现界，只是这冰做的躯体在借用神威神力
一击，便将山峦般庞大的神兽八岐大蛇击退
这就是英雄神的顶点奥林匹斯神话的答案
英雄中的英雄
大力神赫拉克勒斯
伊莉雅以神威叙事诗能力，模仿眼前的雅典娜使用死神权能的方式，成功呼唤来了大力神赫拉克勒斯的神威
原本的话，伊莉雅只能借来芙蕾雅或者与芙蕾雅相关的神的力量，但雅典娜现场表演，给伊莉雅了一种全新的思路
当然，抄作业归抄作业，真的能这么轻松的一次就成功，连伊莉雅也有些意外。
或许是因为，作为弟弟的赫拉克勒斯，看不下去姐姐雅典娜此时疯狂的丑态吧。
又或者说，是作为英雄神要讨伐大地龙蛇所化怪物的使命。
亦或者赫拉克勒斯，是一个非常温柔的人神。
所以拼尽全力的过来，尽可能的助力帮忙了。
神威叙事诗
这是描述神与自然与人之间的联系的能力。
是故事，也是童话。
被歌颂为神的英雄，保护人类，与自然的恶意面做斗争的故事
让童话般的神话故事在此上演重现吧
雅典娜的愤怒1d10030伊莉雅的举动9130121
气炸了
伊莉雅的行为，也理所当然的，让雅典娜更加恼火了。
“之前也是你们这些魔术师，用那种魔术，将我的弟弟矮化、污名化，将其化作使魔来操纵，如他生前最讨厌的疯狂如野兽般的自己的姿态去驱使
现在居然还要骗取他的力量来对付我
让他做他绝对不会做的事情让赫拉克勒斯与我为敌”
毫无疑问，雅典娜的愤怒，更上一个台阶了
伊莉雅撇了撇嘴“我还没怪你这个万年萝莉老太婆抢我的弟弟呢。”
接连受刺激或者说全程刺激就没停下来过的雅典娜，情绪彻底失控了。
“你这是自寻死路”
tobentue
注在f原作游戏中，fsn的伊莉雅死后得到了芙蕾雅等女神的力量，以志度内的名字实装成为了从者，虽然宝具与角色设定内容里完全没有任何提及，但在剧情里，她总是能莫名其妙的召唤出赫拉克勒斯原作没有解释原理，樱井光也没有打算要解释原理的意思，这里是我给出的解释
请不要拿去跟原作ky，只是我的二创罢了。
注2为了身体健康努力痛苦的调整生物钟中今天只有这一点了，非常抱歉等我调整好了，会更早更多字数的更新的猛虎落地式jg
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