羽蛇神(纳瓦特尔语∶Ketsalkoatl，西班牙语∶-Quetzalcóatl-，英语∶-Quetzalcoatl，featheredsnake，plumedserpent-)羽蛇神(Featheredsnake或Plumedserpent)是一个在中部美洲文明中普遍信奉的神祇，一般被描绘为一条长满羽毛的蛇形象。
最早见于奥尔梅克文明，后来被阿兹特克人称为魁札尔科亚特尔(Ketsalkoatl)，玛雅人称作库库尔坎(Kukulcan)。
羽蛇神（纳瓦特尔语∶Ketsalkoatl，西班牙语∶-Quetzalcóatl-，英语∶-Quetzalcoatl，featheredsnake，plumedserpent-）羽蛇神（Featheredsnake或Plumedserpent）是一个在中部美洲文明中普遍信奉的神祇，一般被描绘为一条长满羽毛的蛇形象。最早见于奥尔梅克文明，后来被阿兹特克人称为奎兹尔科亚特尔，玛雅人称作库库尔坎（Kukulcan）。
按照传说，羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法，而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。
羽蛇神的另外几个同胞包括：被剥了皮的东神——西佩托特克；战争之南神——惠兹洛波特利；夜神与北神——黑色的特兹卡特里波卡；羽蛇神自己则代表西方之神。羽蛇四个兄弟在于百之间相互争斗，都希望成为至高无上之神，从而使世界迈进了五个连续的时代，也就是“五太阳时代”。羽蛇神统治的是第二个时代，也就是“四风时代”，后来，他的统治被特兹卡特里波卡用阴谋推翻了。
中美洲并不是唯一相信羽蛇神的宗教。信仰摩门教和天主教的信徒认为羽蛇神可能实际上代表耶稣基督。
折叠墨西哥的羽蛇神
在中美洲历史上有许多不同的团体都有崇拜羽蛇神，但其确切的起源不明。阿兹特克人一直把羽蛇神作为他们寺院的核心形象，但是这个神在阿兹特克人出现之前很长时间就存在了。许多人认为在墨西哥特奥蒂瓦坎古城羽蛇神被尊为第一文化的宗教象征。直到21世纪，仍旧可以在该地区找到蛇的图像上古老的寺庙和其他建筑物。
折叠玛雅人的羽蛇神
在中美州古典时期的玛雅文化中，他的名字为“瓦克萨克拉胡恩·乌巴·肯”（WaxaklahunUbahKan），意为“战蛇”（WarSerpernt）；
在玛雅文化后古典时期，他亦被视为是古典玛雅艺术中的幻像蛇（VisionSerpent），所谓“幻象蛇”，是玛雅人透过放血仪式（Bloodlettingrituals）而产生幻象，该幻象为一条蛇，玛雅人相信透过这幻象蛇可跨越宇宙各层，帮助他们与众神或祖先沟通。
羽蛇神与雨季同来。而雨季又与玛雅人种玉米的时间相重合。因而羽蛇神又成为玛雅农人最为崇敬的神祇。
起源自中国说
有人说玛雅人的羽蛇神是殷商时期的中国人带过去的中国龙。如果这种说法成立，那么其中所说的玛雅人，首先应该改成中美洲人。因为，中美洲的许多民族都有对羽蛇神的崇拜。而且，与中国龙有关的雨水纹图案也可以在中美洲许多国家和地区的古迹中发现。因此，包括墨西哥和中国的一些学者在内的许多研究者都认为，墨西哥印第安人的祖先可能来自中国，中墨两国古代文明可能有某种联系。有人认为是在商纣王被周武王打败后一些不愿服从周武王的商朝后人坐船远渡太平洋到达中美洲。
相关传说
相传，在羽蛇神奎兹尔科亚特尔统治世俗万神时期，人们生活所需要的各种物产都很丰富。玉米神、花神、雨神、水神等助民农耕以及丰饶，玉米丰收，葫芦像人的手臂一样粗，各种色彩的棉花自己生长，不需要人去染色。各色各样的羽毛丰满的鸟儿在天空中翱翔歌唱。黄金、白银和宝石都很丰富。奎兹尔科亚特尔使天下太平，生活富裕平和。
有关库库尔坎的传说世代在居住于尤卡坦的玛雅人中传颂。在其中一则故事里，库库尔坎是一个诞下来是一条蛇的男孩子。当他年纪渐大，可以明显看得出他是羽蛇，而其姊则在山洞中照顾他。后来他大得连姊姊也无法再喂饲，便飞离洞穴，飞入海中，造成地震。为了让姊知道他仍然在世，库库尔坎在每年七月都会造成地震。
一个来自尤卡坦民间传说的现代结集指出库库尔坎是如何成为有翼的蛇：他飞往太阳并尝试向着太阳说话，但是太阳因为烧得太猛而烧掉了他的舌头。在该结集里亦提到库库尔坎如何经常越过尤卡坦的玛雅雨神恰克，以助预测大雨，因为库库尔坎摆动尾巴时所产生的风清扫大地，使之保持清洁。在恰帕斯州的拉坎敦人（Lacandon）认为库库尔坎是一条邪恶的怪蛇，是太阳神的宠物。
折叠库库尔坎金字塔
在现代留存的最大的玛雅古城，奇岑－伊扎中，有一座以羽蛇神，库库尔坎金字塔库库尔坎命名的金字塔。在库库尔坎金字塔的北面两底角雕有两个蛇头。每年春分、秋分两天，太阳落山时，可以看到蛇头投射在地上的影子与许多个三角形连套在一起，成为一条动感很强的飞蛇。象征着在这两天羽蛇神降临和飞升，据说，只有这两天里才能看到这一奇景。所以，现在它已经成为墨西哥的一个著名旅游景点。而在当年，玛雅人可以借助这种将天文学与建筑工艺精湛地融合在一起的直观景致，准确把握农时。与此同时，也准确把握崇拜羽蛇神的时机。
奇琴伊察的武士庙
在库库尔坎金字塔的东面一座宏伟的四层金字塔被称为勇奇琴伊察的武士庙士庙，庙的前面和南面是一大片方形或圆形的石柱，名为“千柱群”，这些石柱过去曾支撑着巨大的宫殿。武士庙的入口处是一个用巨大石头雕成的仰卧人形像，古玛雅人称它“恰克莫尔”神像，它的后面是两个张着大嘴的羽蛇神。环绕着这片中心区方圆几公里内还有很多奇琴伊察旧城的石砌建筑，均为同一时代的遗址。
武士庙刻有极其丰富的浮雕装饰。大门上有两根纤细的蛇形柱，蛇头雕刻精美，两边墙面雕有龙头蛇身图案浮雕，梯道两边的顶端立有武士小雕像。
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